但是独脚鬼之主索命太乌让保护了她，谁也没有拘住玛吉

你皎洁的面容，

香波王大惊奇：“这儿？这儿让我不自在。”

香波王诅咒了一句碧秀：“无常鬼，阎罗王，才给我们三

阿米的灵魂，也没有找到她的尸。

梅萨扭了扭，小声说：“再亲亲我，我想…”

香波王连自己也不相信地否认：“不是，不是。”

梅萨摇摇，望着他，好像期待他能说一句她更愿意相信的话。他没说，沉重地无奈着，一缕哀伤飘逸在嘴边，那是情不自禁的哼唱：

让持教的凹凸大血黑方之主阎罗敌挖掉玛吉阿米的心脏。

那女人说：“你看清楚了没有，我们胡搞什么了？”

梅萨听着，睛里闪动起晶莹的泪。香波王心疼得把她拉怀抱，说：“这次我一定万分警惕，决不让她死，哪怕豁命去。”

一个男人吼：“没长睛啊？”

命已不久长。

小心伏藏。

等待双脚斧斫，等待灵魂受难。

梅萨靠到他边，等了片刻说：“什么重要的话，快说。”香波王正要说，她又“先别说，抱住我。”香波王抱住了她。她又说：“抱。”

那男人说：“听喇嘛说仓央嘉措的情人来过这里，我们来看看不行吗？”

的女？他说：“仓央嘉措情歌里提到的情人，只剩下玛吉阿米了，难就是玛吉阿米的转世？”

让御敌的鹫病吃掉玛吉阿米的脚让她永世无法走动。

梅萨从他怀里来，睛忽闪着问：“这很重要吗？”

香波王连声说行。男人和女人手拉手，弯着腰去了。

隐人血咒殿堂把如此猛烈的诅咒向了圣教的最大祸害

香波王蹲暗角，小声说：“快过来，还有重要的话要说，这里安静。”

梅萨说：“‘七度母之门’，七个情人的血祭之门？”

香波王把她抱了，吻她一下，自语：“来这里的是哪个情人？难是自始至终追随仓央嘉措的玛吉阿米？”

情和痴。

梅萨不寒而栗，喃喃地说：“这应该是意料之中的。”

让乔装护法的骷髅杀手用砺之添掉玛吉阿米的。

玛吉阿米，布达拉掘藏之神的金刚佑阻，受持仓央嘉措

追杀现在开始。

可惜时间迫，来不及仔细会。梅萨叹气，说：“快说吧，不能再耽搁了。”

月里的仙娘，

香波王睁大了睛，想努力看清梅萨的表情，片刻摇摇说：“对不起梅萨，不是我不你，是我自己突然不行了。我不知为什么，也来不及想清楚在我上发生了什么。我给你唱情歌吧。”

她是烦恼大黑的化，是杀死圣僧大宝、摧毁圣教传承的

梅萨说：“风倜傥的情歌王，把采当生活，视情如生命，还在乎这儿那儿？”

香波王说：“仓央嘉措的情人来过这里？”他要过梅萨的手机照了照，看到一些废弃的经页胡堆放在这里，别的没什么，就面朝外坐了下来。

香波王爬起来，猫着腰回过去，模模糊糊看到一男一女两个人影，忍不住讥诮：“什么呢？这里是布达拉，不是你们胡搞的地方。”

香波王说：“太重要了。”

浮现在我的心上。

香波王自信地说：“只要她现，我就能认来。她有标志，蓝的孔雀尾是她的标志。或者就像唐卡表现的那样，她着孔雀尾的项链，或者就像历史呈现的那样，她左臂上有蓝的孔雀尾的胎记。”

梅萨一颤，沉默了一会儿，安：“你也不要太惦记她，什么时候现，什么时候死亡，莲生大师或者仓央嘉措早就伏藏好了，命运是逃脱不了的。再说了，女人代表死亡，但也代表希望。我们每次遇到女人，就会前一大步。如果玛吉阿米现，一定是掘藏的最后时刻。我们不必伤，快决定下一步怎么走。”

就像十五的月亮，

后代的名单，一展成空。

他没有继续说下去，探望了望十三世达赖喇嘛灵塔殿的门。那儿，碧秀正在和两个布达拉保卫的人说话。保卫的人朝这边看了几，转离开了。香波王带着梅萨走过昏暗的穿廊，来到持明佛殿门外一个五六米、站直了就会碰房梁的暗角前。

玛吉阿米，站在兜率天之上，等待掉，等待心脏碎裂，

“下一步嘛…就是不知如何用女人或舍利来证明仓央嘉措圆寂在什么时候、什么地方。”

升起了洁白的月亮，

暗角里落满了灰尘，一燥的尘土味呛得梅萨连连咳嗽。看着梅萨来，香波王朝后挪了挪，一脚踩到一条上。有人尖叫一声。又有人扑过来，把香波王搡了一个趴。

2

玛吉阿米的面容，

说唱歌，其实没唱，或者说不像以前那样一往情地放开歌，只是低低地哦，声音轻得只有他和他怀里的梅萨才听得清。

在那东山上，

香波王说：“我一直希望《地下预言》不要总是准确、准确。”说着，禁不住背诵起关于玛吉阿米的句来：

群之首。

情歌声里有一透心透肺的凄楚，还有一灼伤、吞噬的力量。梅萨哭了。在梅萨的记忆中，在香波王为她唱的仓央嘉措情歌中，这是惟一的一首：不是为了追逐，不是为了勾引，不是为了猎艳；没有才华横溢，没有得意洋洋，没有自命风。只有从血里淌来的真情实意，只有绵的和温的给予。在梅萨的觉中，这已经不是过去的香波王了。

让护佑圣僧大宝的门隅黑剑用锁链锁住玛吉阿米的灵魂。

梅萨缩在他怀里苦笑：“你连她是谁都不知。”