重。

但是现在只剩下五六千名志愿兵和城市守备队。在里应外合的先遣部队面前。根本不堪一击。

作为哈里发大君的补给地之一，从城市中的官私仓库，起获了大批的大麦、鹰嘴豆、小扁豆、黍子、小麦等粮草，还有芜菁、枣椰、洋葱、大蒜、苦菜花、韭菜和山葵等蔬果，甚至还有一大批牛、绵羊、山羊和猪等牲畜。

虽然这城市，已经被肃清过，不过出于某种习惯。我却选择在城市不远处的乌尔古城遗址里驻扎，

乌尔古城，数千年前的苏美尔人城邦国家之一，也是《吉尔美伽什》传说中乌鲁克王朝发源的发源地，厚实还有一种不知真假的说法，希伯来人的始祖亚伯拉罕就出生在乌尔城。

而显存唯一相对完好的建筑。耸立在小丘上，古代通天塔的原型，巍峨的高台塔庙，就成了预计规划中的半永久的粮台所和信号站的基址。

主要是因其地势和高度，陡峭的山壁，河水奔腾而过，之行曲折的小道，沿着山壁开凿而下。通到了河边台地上的古代码头。干枯的河道昭示着这座城市最后的历史。

随着河流的改道，两河流域对农田水利设施。依赖极大的城邦国家，也因此兴衰起伏着，没有了充足的水源和运输便利之后，城市杯废弃也是不可逆转的命运。

不过城址中的数口古代井眼，还能渗出清泉来，那就是意外之喜了。

所谓的塔庙，就是因为其外形看上去酷似金字塔。基座是夯土而成约25米的3层高台，然后软泥晒干而成的砖块，包贴成平整的墙面和阶梯，共计每层层平台的碎石地面，都是用沥青黏合成。

每层平台之间，都有100级阶梯，同样用涂抹的沥青加固过，因此还保留着大致原状，通往第一层和第二层平台之间的门廊。

塔庙顶上高台，还残留着他他了半边，供奉月神南纳的神殿遗迹，各种楔形文字和壁画雕塑，就这么支离破碎的班掩埋在碎砾和尘土中。

最常见的就是山羊和公牛的图案，以及描述古代战争和祭祀的壁画，

让人挖掘清理了一些，居然找出不少祭品和遗物，都是古代的文物和艺术品，镂空金杯、金牛头竖琴、带青金石剑柄和黄金剑鞘的短剑等，

其中最大件的是一件金牛头竖琴，牛头用天青石、金箔制成的，琴胎则用黄扬木雕刻而成。琴身上还用贝壳、红宝石和天青石镶嵌出苏美尔神话中的英雄吉尔伽美什降服野牛和一些动物奏乐的故事形象。在竖琴的琴把上，就是带假胡须的金饰牛头，它的眼睛、胡须、牛角尖都是用蓝宝石镶嵌的。

在月神的圣坛废墟周围，还清理出，贝壳、黑曜石、红石镶嵌、粘合成的各种饰物壁画，分作好几个层次。

第一层，即刻绘疑似吉尔伽美什的古代英雄，在与人面天牛搏斗的情景；第二层是一只雄狮提酒坛，尾随在手捧餐桌和食物的神狼后面；第三层则描绘驴子在弹竖琴，狗熊在舞蹈的场面；第四层是山羊与一半人半兽之怪在搬运宝物。

我当年随考古队的某次，以“寻访丝绸之路”为名的中亚文化交流活动，在巴格达博物馆里，倒是见过类似的东西，那是乌尔城当地的古代王陵里挖掘出来的两块饰板，

这两块饰板被称作《乌尔军旗》，是乌尔王出征时的门旗，也是庆功的旗帜。其中第一块饰板描绘的是战争情节，上下共划分三层：