他嘴里不不净，伸手就向那姑娘拉去。那女孩满心不愿，却也不挣，由他一步步拖到棚外面去了。

旁边的人若笑若叹，韩锷在旁边听他们讲——原来那女孩儿竟不是那老的别人，而是他刚买来的媳妇儿，名字就叫夭夭。她落的灵，更是方圆百里内有名的唱把式，就因为家里穷，又遭横祸，田地不好，井里都是苦，有大人害了病，不起租，才把她卖给那老戌卒吴天狠的。

韩锷面上一愣，心却一阵迷茫，只见那女孩儿已被那老人连拖带拽地拉着走远了去。这边小计却大是好奇，已忍不住向在座的老人打听起那女孩儿的来历。

没想后却声音忽起，只听那女孩唱了起来：

韩锷抬向棚外看去，天也，地也青青，不远的山上，歌声摇动，都是方圆数百里不惜路途遥远赶来的生民。他心内不快，喝完了茶，一言不发，站起来就走——而自己与方柠，本待凭藉一剑一索上的苦修之艺，以为可以风雨相呼，扬远举于这繁冗的人世法度之上，以成契合，以就完好。为什么，为什么最后犹逃不开那尘世网罗？

他心中郁郁，小计问：“上哪儿去？”

韩锷一愣，却见外面忽蹒跚地走一个人来，那人上似有风，脚步趔趄，两罗圈，似骑惯了的一个老戌卒，面目也极油腻。

韩锷愣了愣，心里猛地堵起了一块悲凉来，空茫茫地万般难受——照说，人生本应是因为那望而好的，但一为生民，即落罗网；即有依赖，就增牵扯；即生牵扯，就生法度。所有的法度不过是集图存的一样工吧？但，怎么渐渐渐渐，这人世，只有法度而没有“人”了呢？人是为了求而生存，为了生存而相互依赖，为了依赖而设定法度，但最后，为什么所有的法度仅仅成了一些人为一己私而抹杀别人望的工了？而最本初最原本最单纯的念反而消失不见？

这客人伢分明是个外乡的/乘鞍那个跨俊俊的……

韩锷一抬：“你不是要去看儿会吗？咱们上山去。”

大红（嘛）桌的柳牙（了）/油漆是谁油（呀）下的/你是个少年的唱把式/脸红却是为（呀）哪般……

那女孩的牙齿甚是整齐，她似乎也得意着自己个儿的牙齿，没事儿就在那儿呲着嘴笑。这时见韩锷望来，她有些羞，却并不躲，反把一双睛大大地向韩锷脸上盯去，似在品鉴他的相貌一般。倒是把韩锷闹得脸上一红，忙忙回，心里：自己长这么大还从来没这么被人看过呢。他这么想着，脸更红了，埋茶碗，却在那瓷大碗的苦茶里也略略喝了一丝甜饴之意。

之时，却没注意到。只见那女孩儿肤有黑，一双灵灵的，略黑的肤上一张倒红得鲜艳滴。那份红倒象山里长得野果儿黑莓了，被黑透透的底映着，那黑反倒似成全了那份红一般——要没有它，倒没什么能压得住那么妖艳明媚的一份灿烂了。

他开也是唱，分明要拿韩锷取笑。小计冲韩锷挤眉，恨得韩锷恨不能上走开，找个背人好好把他打上一顿。这时却听外面有个又破又老的咙喊：“夭夭，夭夭，你个小狼蹄，又跑哪儿去狼汉了？”

——这“吴天狠”之名想来是个外号。小计：“那她也来赶歌山？” 却听旁边那老者叹：“这歌山不就是她这样女孩来赶的？她一向只赶过小歌山，象麦积山这么大的大会因她家里远，从没来过的。但一个女，一辈都没赶过一次的话，她只怕要一辈的怨。吴天狠再狠也狠不过她的烈儿，只有带着她来了，你没见看得她那叫一个牢实？”

那声音尚远，一声声传来，却是越来越近了。那外面人叫得分明就是那小姑娘，但那小姑娘并不回声，只牙齿咬着嘴低着声：“夭夭跟人狼汉去了的，骑着儿坐着船跑到三千里外去了的。”

她声音低低柔柔，分明是个惯会唱山歌的惯家。但声音并不细致，偶尔还有破声，并不似城里歌声的一意求好。可那声音却因为偶有破声反增了魅，说不的摇心耳。韩锷听得那歌明明是唱给自己的，不由脸上更红。旁边几个老儿已大声叫起好来。一个老者见他并不接腔，又见他衣着打扮，不由笑接：

一了这个棚，见着那小姑娘，他脸上神就大喜，似拣了个珍宝般似，里却骂：“小疯娘儿，没事就来狼汉。你不是吵着闹着要来狼山场吗？怎么来了又不上去，反一个人背着我，难不成想偷人去？”

韩锷正吃不准那老跟她是什么关系——要说是父女两个人情形却又不象，就是叔执长辈也没有这么没规矩的。却见那女孩了门趁那老不注意，回首冲自己嫣然一笑，那一笑就似边一朵黑莓熟透了，绽了一个儿，苦甜苦甜的，够人咂吧上一阵的。