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义之人。这
人,不可修行。第二次,是你怎么
理,如果你找老卢大吵大闹,不懂得用钱化解,那就是无智,不可修行。第三次就是你是否会为
望所惑,丢弃自我,如果你决定占据他人
,丢弃本我,不可修行。”
“虚
爷,这么说宗教都是骗
了?”
“这是什么葯?闻起来好苦。”
看到他苦的脸
搐到一起,好生可怜,虚老
却手捋白须,轻笑不已,完全没有一
同情心。霍俊中大
的喝着清
,好半天,才觉得自己活了过来。不再是从
苦到脚,赛过祥林嫂了。
“无情无智无我不可修行吗?”霍俊中低
想了想
:“可是虚
爷,昨日我看西升经,提到我命在我,不属天地。我不视不听不知。神不
。与
同久。吾与天地,分一气而治。自守
本也,非效众人行善。非行仁义。非行忠信。非行恭敬。非行
。万
即利来,常淡泊无为。大
归也。故神人无光,圣人无名。明明是说,修行者不能以常人情
来判断,可是虚
爷你说的三
考验,都是常人的
德呀。难
只有好人才能修行?”
“倒也不能这么说,教派之中,也多有修行之法。小霍,
为何
,无人可以说清,就算是以自
大智慧,看到
的人,如老聃,如释迦,也不过是看到了他们看到的
。就如盲人摸象,摸到象尾的说象如绳索,摸到象
的,就说象如大
,摸到象耳的,就会觉得象是蒲扇。但是毕竟,他们摸到了象,换句话说,他们
到了
,所以他们已经是圣人。不过小霍,
之所在,就如天上太
,万
随因太
而生。但是,对太
来说,万
和它确毫无关系,不
万
如何,它只是释放自己的光芒。
也一样,不
人间如何变化,
本
不会有任何影响。这就是大
至私,因之至公。此即为顺天。”
霍俊中完全听不懂,呆呆的问
:“这么说,虚
爷你不是
士?”
虚老
将葯煎好,去掉葯渣,端给霍俊中。“你的疑问很好,只是第一次读经文就能生
应,你是块适合修行的璞玉。在过去,你这
就被称作有仙
。”
虚老
哼了一声
:“也算是吧,我曾在白骨派天罗徐真人门下学
,所以说是
士也没错。不过终归来说,我并非
教之人。小霍,你要学
,当要知
,修
和
教并不是一回事。
教乃是汉末,才开始逐渐成形。而修
成仙,则可以上溯三皇五帝之前,甚至在人类诞生之初,就有修行。小霍,人类诞生于天地间之后,就走上了两条
路。一是社会,人类诞生之时,乃是洪荒时代,妖
横行,野兽遍地。相比他们来说,人类个
十分渺小。人类因此而聚集在一起,钻木取火,制造工
,形成
落,在一步步扩展成国家,一人之力虽然微弱,但是当人类联合起来,这世界就再无生命是人类对手。国家社会,都是建筑在群
之上,
质之上。一个人,不
如何,不可能形成社会,如果没有工
质,比如对付敌人的刀枪,内
换价值的钱币等,人类社会就不可能存在。而另一条
路,就是修行者。修行者不求外力,以自

天地,逆向而行,了解万
之
源,令自我
于大
,以求脱离生老病死,逍遥自在。所以古人云,顺者为人,逆者为仙。”
霍俊中不解
:“可是我看电视上,不都是有师门了,传承了之类的。”
“不用,我不收门下弟
。”虚老
拒绝了霍俊中的请求
:“再说,师徒传承终归不过是虚名,修行有先后,得
无贵贱。你跟我修行,是你的机缘,也是我的机缘。”
“葯不苦无效。”虚老
说
:“这是补气之葯,你刚才
迷离幻境,有损
元,这葯能补充你损耗的
气。”
霍俊中缓过气来后问
:“那我要叫你师父吗?”
虚老
傲然
:“旁门八百,左
三千,正因为开宗立派,各立山
,才把这好好的修行,
得乌七八糟。小霍,你要记住,我们是追求仙
,放弃红尘,忘情弃义的方士,神仙家,而不是那些崇拜木像泥胎,蛊惑人心的宗教之人。”
霍俊中接过葯碗,喝完后面无人
,这
苦的
觉,就像是整个人被泡在苦胆里,五脏六腑被苦的
觉不到其他任何
觉,
中更是麻木的倒

恐怕也
觉不到。